史威登堡神学著作
6049.“你们要说,你的仆人,从幼年直到如今,都是养牲畜的人”表引向良善的真理从开始就存在,现在仍存在。这从“养牲畜的人”和“从幼年直到如今”的含义清楚可知:“养牲畜的人”是指引向良善的真理(参看6016, 6045节);“从幼年直到如今”是指从开始到现在为止。关于“牲畜”表示引向良善的真理,要知道,“牲畜”包括所有大大小小的役畜,既包括羊群和牛群,也包括骆驼、马、骡子和驴。后者表示与真理有关的事物,而前者(即羊群的羊和牛群的牛)则表示与良善有关的事物。这就是为何被称为“牲畜”的所有这些役畜一般表示引向良善的真理。在原文,“牲畜”一词源自一个还表示“货财”(acquisition)的词,“货财”在灵义上也表示引向良善的真理,因为良善通过真理获得。但“小牲畜”表示内层良善,因为它们都是羊群里的,如羔羊、绵羊、小山羊、母山羊和公羊。
在圣言的其它经文中,“牲畜”表示引向良善的真理,如以赛亚书:
你将种子撒在地里,主必降雨给你的种,并使粮食增多,肥美丰盛。到那日,你的牲畜必在宽阔的草场吃草。(以赛亚书30:23)
“吃草”表示在真理和良善上接受教导(5201节);而“宽阔的草场”表示真理的教义;经上之所以用“宽阔”这个词,是因为“宽”表示真理(3433, 3434, 4482节)。由此明显可知,“牲畜”表示引向良善的真理。以西结书:
我要使你反手攻击那从前荒凉、现在有人居住之地,又攻击那住世界中间,从列族招聚、得了牲畜财货、住在地上脐心的人民。(以西结书38:11,12)
“牲畜”以同样的方式表示引向良善的真理,“财货”表示良善。
3888.这两个国度通过人里面的那两个国度显现在人里面。人里面的那两个国度就是意愿的国度和认知的国度,这两个国度构成人的心智,事实上构成这个人自己。意愿与心跳相对应,而认知则与肺呼吸相对应。因此,人体同样有两个国度,即心脏国度和肺脏国度。人若知道这个奥秘,也就能知道意愿如何流入认知,认知如何流入意愿,因而知道人如何重生。但仅仅局限于肉体观念,也就是以邪恶为其意愿的目标,以虚假为其认知的目标之人无法理解这些事。因为他们若离了感官和肉体,就无法思想属灵和属天之物。因此,他们只能通过天堂之光(即信之真理)的事物的黑暗和天堂之火(即爱之良善)的事物的冷漠来思想这些事。这二者,即黑暗和冷漠彻底抹去属天和属灵之物,以至于在这些人看来,它们似乎什么也不是。
目录章节
目录章节
目录章节